Bij spoedgevallen kunt u ons direct telefonisch bereiken: +31 6 45 56 43 12

Schoonheid van Eigenwaarde biedt specialistische behandeling aan moslimvrouwen, moslimmannen, jongeren, partners en gezinnen die te maken hebben met geweld, misbruik, onveiligheid, relatieproblemen, verslaving, seksualiteit of andere onderwerpen die binnen hun omgeving moeilijk bespreekbaar zijn.

Wij begrijpen dat geloof, familie, cultuur, schaamte, loyaliteit en sociale druk van grote betekenis kunnen zijn. Daarom leggen wij niemand een levensvisie op die strijdig is met diens geloofsovertuiging, normen en waarden.

Tegelijkertijd mag respect voor geloof en cultuur nooit betekenen dat geweld, dwang, seksueel misbruik, vernedering of andere vormen van onveiligheid verborgen moeten blijven.

Geloof, veiligheid, eigenwaarde en duurzaam herstel staan centraal.

Wanneer hulpverlening onvoldoende aansluit

Niet iedere benadering binnen de hedendaagse hulpverlening sluit aan bij de leefwereld, geloofsovertuiging en persoonlijke waarden van moslims.

Gesprekken over seksualiteit, seksuele gedachten, fantasieën, relaties en persoonlijke vrijheid worden soms vanuit een algemene of overwegend seculiere visie gevoerd. Wat door een hulpverlener als normaal of vanzelfsprekend wordt gepresenteerd, kan botsen met iemands geloof, geweten en persoonlijke grenzen.

Wanneer deze verschillen onvoldoende worden begrepen, kan iemand zich niet gezien of begrepen voelen, of juist het gevoel krijgen te worden veroordeeld of onder druk gezet. Hierdoor wordt het moeilijker om eerlijk te spreken over wat werkelijk speelt.

Schoonheid van Eigenwaarde legt niemand een westerse, seculiere of religieuze richting op. Wij luisteren naar de persoon, het levensverhaal, de geloofsovertuiging, de veiligheid binnen het gezin en de waarden waarmee iemand wil leven.

Wij helpen mensen om vanuit waarheid, veiligheid, verantwoordelijkheid en eigenwaarde tot verantwoorde keuzes te komen.

Wat binnen het gezin onbesproken blijft

Ook binnen moslimgezinnen komen huiselijk geweld, seksueel geweld, seksueel misbruik, incest, kindermisbruik, verslaving, dwang, controle en ernstige relatieproblemen voor.

Deze onderwerpen kunnen extra moeilijk bespreekbaar zijn wanneer schaamte, familie-eer, angst voor uitsluiting, financiële afhankelijkheid of bezorgdheid over de positie binnen de gemeenschap een rol spelen.

Slachtoffers kunnen bang zijn dat zij niet worden geloofd, hun familie beschadigen, hun huwelijk verliezen of zelf verantwoordelijk worden gehouden voor wat hun is aangedaan.

Mensen die schade veroorzaken, kunnen hun gedrag ontkennen, bagatelliseren of rechtvaardigen vanuit gezag, traditie, jaloezie, bescherming of religieuze taal.

Maar geloof rechtvaardigt geen geweld.

Familie-eer rechtvaardigt geen stilzwijgen.

Een huwelijk geeft niemand recht op dwang, controle, vernedering of seksueel grensoverschrijdend gedrag.

Wat schadelijk en onveilig is, moet worden benoemd, begrensd en doorbroken.

Voor vrouwen, mannen, jongeren en gezinnen

Moslimvrouwen kunnen slachtoffer worden van controle, afhankelijkheid, seksueel geweld, intimidatie, mishandeling of andere vormen van onveiligheid. Zij kunnen zich gevangen voelen tussen hun eigen veiligheid, de zorg voor kinderen, familieverwachtingen en de angst om hun huwelijk of positie binnen de gemeenschap te verliezen.

Ook moslimmannen kunnen slachtoffer zijn van geweld, vernedering, misbruik, psychische druk of seksuele beschadiging. Voor hen kan het eveneens moeilijk zijn om hierover te spreken, zeker wanneer van mannen wordt verwacht dat zij sterk blijven, controle houden en geen kwetsbaarheid tonen.

Wij zijn daarnaast ook beschikbaar voor vrouwen en mannen die zelf controlerend, manipulerend, vernederend, seksueel grensoverschrijdend of gewelddadig gedrag vertonen. Zij moeten hun gedrag onder ogen zien, verantwoordelijkheid nemen en aantoonbaar werken aan verandering.

Wanneer slachtofferschap en daderschap binnen één levensverhaal samenkomen, worden beide zorgvuldig onderzocht.

Beschadiging kan gedrag helpen verklaren, maar neemt de verantwoordelijkheid voor toegebrachte schade nooit weg.

Ook jongeren kunnen bij ons terecht met vragen over seksualiteit, geloof, grenzen, relaties, schaamte, misbruik, identiteit en verwachtingen binnen het gezin. Zij verdienen een veilige plaats waar gevoelige vragen kunnen worden gesteld zonder vernedering, druk of automatische veroordeling.

Een vrouwelijke moslimspecialist

Binnen Schoonheid van Eigenwaarde is een vrouwelijke moslimspecialist beschikbaar.

Voor moslimvrouwen en meisjes kan het veiliger en vertrouwder voelen om bepaalde ervaringen, vragen en onderwerpen te bespreken met een vrouw die hun geloofsachtergrond en de bijbehorende gevoeligheden begrijpt.

Dit kan gaan over seksualiteit, huwelijksproblemen, geweld, seksueel misbruik, lichamelijke grenzen, schaamte, geloofsvragen of ervaringen die zij niet gemakkelijk met een mannelijke behandelaar kunnen delen.

De aanwezigheid van een vrouwelijke moslimspecialist betekent niet dat iedere moslimvrouw dezelfde behoefte of voorkeur heeft. De behandeling wordt altijd persoonlijk afgestemd op wat veilig, passend en verantwoord is.

De keuze voor een behandelaar wordt zorgvuldig besproken.

Geloof en waarheid hoeven elkaar niet uit te sluiten

Wij respecteren het islamitische geloof en de betekenis die geloof, huwelijk, familie en gemeenschap voor mensen kunnen hebben.

Respect betekent echter niet dat onveiligheid moet worden verzwegen of dat religieuze taal boven de werkelijkheid wordt geplaatst.

Waar sprake is van geweld, misbruik, dwang, onderdrukking of seksueel grensoverschrijdend gedrag, moet veiligheid vooropstaan.

Een beroep op geloof, gehoorzaamheid, schaamte of familiebelang mag nooit worden gebruikt om een slachtoffer het zwijgen op te leggen of iemand die schade veroorzaakt buiten verantwoordelijkheid te plaatsen.

Ware bescherming vraagt om eerlijkheid.

Ware verantwoordelijkheid vraagt om zelfreflectie.

Werkelijke zorg voor het gezin vraagt dat schade niet wordt verborgen, maar wordt gestopt.

De verantwoordelijkheid van overheid en hulpverlening

De overheid en hulpverlening hebben de verantwoordelijkheid om ook mensen uit de moslimgemeenschap tijdig, veilig en passend te beschermen.

Dat vraagt meer dan algemene protocollen of standaardgesprekken. Het vraagt kennis van taboe, geloof, familieverhoudingen, afhankelijkheid, schaamte en de gevolgen van sociale uitsluiting.

Wanneer hulpverleners religieuze overtuigingen onvoldoende begrijpen, gevoelige onderwerpen te gemakkelijk normaliseren of mensen het gevoel geven dat zij moeten kiezen tussen hulp en geloof, ontstaat afstand.

Wanneer instellingen uit angst om te discrimineren geen kritische vragen durven te stellen over geweld, dwang, controle of misbruik, blijft onveiligheid eveneens verborgen.

Culturele en religieuze sensitiviteit betekent niet wegkijken.

Het betekent zorgvuldig luisteren, de persoonlijke overtuiging respecteren en tegelijkertijd helder begrenzen wat schadelijk en onveilig is.

Wanneer moslimvrouwen, mannen, jongeren of gezinnen tussen geloof, familie en hulpverlening vastlopen, moet passende bescherming en deskundige behandeling daadwerkelijk bereikbaar zijn.

Geen oordeel en geen opgelegde richting

Onze behandeling is niet gericht op het afwijzen van geloof, cultuur of familie.

Wij bepalen niet hoe iemand zijn of haar geloof moet beleven. Wij schrijven evenmin voor welke relatie, levensstijl of persoonlijke keuze iemand moet maken.

Wij onderzoeken wat werkelijk speelt.

Daarbij kijken wij naar het levensverhaal, geloof, normen en waarden, veiligheid, seksualiteit, geweld, misbruik, schaamte, relaties, afhankelijkheid, familieverhoudingen, verantwoordelijkheid en eigenwaarde.

Wij maken onderscheid tussen geloof en misbruik van geloof.

Tussen bescherming en controle.

Tussen liefde en afhankelijkheid.

Tussen loyaliteit en gedwongen stilzwijgen.

Tussen vergeving en het ontbreken van verantwoordelijkheid.

De persoon en diens veiligheid blijven centraal staan.

De Must Know First-methodiek

De door Schoonheid van Eigenwaarde ontwikkelde Must Know First-methodiek vormt een verplicht en noodzakelijk onderdeel van deze specialistische behandeling.

Binnen de moslimgemeenschap kunnen gevoelige onderwerpen door schaamte, familieverhoudingen, sociale druk, geloofsbeleving of angst voor uitsluiting moeilijk bespreekbaar zijn. De methodiek helpt om de onderliggende problematiek zorgvuldig naar boven te halen, zonder iemand van diens geloof, familie of identiteit te vervreemden.

Daarbij wordt persoonlijk onderzocht wat nodig is voor veiligheid, inzicht, verantwoordelijkheid en duurzame verandering. De concrete inhoud en toepassingswijze blijven vertrouwelijk.

De methodiek bestaat uit drie onlosmakelijk verbonden onderdelen:

See Me-spiegelingsmodule

Maakt zichtbaar wat iemand eerder niet kon herkennen, plaatsen of onder woorden brengen.

Eigenwaardekompas

Biedt een persoonlijk kader vanuit eigenwaarde, veiligheid, grenzen, respect, gelijkwaardigheid en verantwoordelijkheid.

Take-it-or-Leave-methode

Maakt duidelijk welke verantwoorde keuzes, grenzen en consequenties noodzakelijk zijn om veiligheid en toekomstperspectief te beschermen.

Vertrouwelijkheid en geheimhouding

Voorafgaand aan de toepassing van de Must Know First-methodiek wordt een geheimhoudingsovereenkomst gesloten. Dit is noodzakelijk vanwege de gevoelige en vertrouwelijke informatie die tijdens de behandeling naar voren kan komen en ter bescherming van slachtoffers, daders, partners, kinderen, familieleden en andere direct betrokkenen.

Binnen de moslimgemeenschap kunnen onderwerpen rondom seksualiteit, geweld, misbruik, relaties, geloof, schaamte en familieverhoudingen bijzonder gevoelig liggen. Juist daarom moet vooraf duidelijk zijn dat persoonlijke informatie zorgvuldig wordt beschermd en uitsluitend binnen de behandelcontext wordt gebruikt.

De concrete inhoud, vragen, signalen, lijsten, stappen en toepassingswijze van de methodiek worden niet openbaar gedeeld. Deze informatie mag niet worden verspreid, misbruikt, vernederend worden ingezet of zonder de juiste context tegen iemand worden gebruikt.

De methodiek wordt uitsluitend persoonlijk, zorgvuldig en binnen de behandeling toegepast. De informatie die naar boven wordt gehaald, blijft niet onbegeleid liggen, maar wordt binnen een veilige en professionele behandelcontext besproken, begrensd en verwerkt.

Geloof, familie-eer, sociale positie of angst voor de omgeving mogen nooit aanleiding zijn om kwetsbare informatie tegen een betrokkene te gebruiken. Tegelijkertijd mag geheimhouding niet worden gebruikt om geweld, misbruik, dwang of acute onveiligheid verborgen te houden.

Veiligheid, vertrouwelijkheid en verantwoordelijkheid worden vooraf duidelijk vastgelegd.

Wij maken openbaar waarom deze kennis noodzakelijk is. Wij maken niet openbaar hoe zij precies wordt toegepast.

Veiligheid zonder verlies van eigenheid

Hulp zoeken hoeft niet te betekenen dat iemand afstand moet nemen van geloof, familie of identiteit.

Het betekent dat geweld, misbruik, dwang en onveiligheid niet langer verborgen blijven.

Moslimvrouwen, mannen, jongeren en gezinnen verdienen hulp waarin zij volledig worden gezien. Niet alleen als slachtoffer, dader, gelovige of lid van een gemeenschap, maar als mens met een eigen levensverhaal, geweten, verantwoordelijkheid en toekomst.

Wie slachtoffer is geworden, heeft recht op erkenning en bescherming.

Wie schade veroorzaakt, moet verantwoordelijkheid nemen.

Wie twijfelt of vastloopt, verdient een veilige plaats om eerlijk te spreken.

Niemand mag alleen blijven omdat een onderwerp gevoelig, moeilijk of taboe is.

Gericht op veiligheid en duurzaam herstel

Schoonheid van Eigenwaarde biedt niet méér van hetzelfde.

Wij bieden specialistische behandeling waarin geloof wordt gerespecteerd, taboes zorgvuldig worden doorbroken en geweld, misbruik en onveiligheid rechtstreeks worden benoemd.

Wij kijken niet alleen naar zichtbaar gedrag of één incident. Wij halen de onderliggende problematiek naar boven en onderzoeken wat binnen het gezin, de relatie of de persoon verborgen blijft.

Wat onbesproken bleef, wordt bespreekbaar.
Wat onveilig is, wordt begrensd.
Wat beschadigd is, krijgt ruimte voor herstel.

Tot de kern van geweld. Naar duurzaam herstel.